La Preuve De Pascal, Un Défi Intéressant

Pensez-vous que vous seriez capable de rester assis dans votre chambre à ne rien faire ? C’est de cela qu’il s’agit dans la démonstration de Pascal. Un défi qui semble facile, mais qui a des résultats très intéressants.

Blaise Pascal était l’un des hommes les plus sages de son temps. Mathématicien, ingénieur, écrivain et philosophe, il a représenté une étape importante dans la pensée occidentale. Il aimait les énigmes et les défis, et bien que la soi-disant preuve de Pascal ne soit pas un examen formel en tant que tel, c’est un défi intéressant.

Le test de Pascal consiste à rester immobile et silencieux pendant un temps plus ou moins prolongé  dans sa chambre. Au début, cela semble très simple, mais la vérité est que peu de gens parviennent à le faire confortablement et en douceur.

En général, l’ immobilité et le silence sont des caractéristiques de l’environnement qui ne sont pas très présentes dans notre vie quotidienne. Ce qui est en réalité, c’est le contraire : des mots en vrac, du bruit et de la stridente, doublés d’une activité débridée. C’est en partie pourquoi nous pouvons avoir du mal à supposer la preuve de Pascal.

La preuve de Pascal

Beaucoup de gens, en essayant d’effectuer la preuve de Pascal, pensent qu’en raison de la simplicité de son énoncé, il n’y a pas de défi en elle. Cependant, rester assis tranquillement et tranquillement dans votre chambre peut commencer par être inconfortable, devenir ennuyeux et finalement vous submerger.

De nombreuses personnes éprouvent de la peur et de la détresse après 40 minutes. Il peut même y avoir un sentiment de désespoir, comme s’il était totalement intolérable de rester là, à ne rien faire ou à ne rien dire. Pourquoi est-il si difficile de passer la preuve de Pascal ?

Tout indique que le malaise vient du défi d’avoir à se faire face ; un dialogue auquel nous ne sommes pas habitués sans murmure de fond, avec suffisamment de temps pour ne pas se précipiter pour tirer des conclusions.

Apparemment, ce qui surgit dans ces circonstances est un sentiment de vide de plus en plus profond, jusqu’à devenir littéralement insupportable.

Silence, immobilité et vide

Supprimer les mots et les actions est une façon d’ouvrir un vide. Un tel vide est toujours là, mais dans la vie de tous les jours, il est possible de l’ignorer, précisément parce qu’il n’est pas comblé, mais qu’il se cache derrière les activités multiples et les paroles et communications incessantes. Avec le silence et l’immobilité, ce vide ne surgit pas, mais se révèle plutôt et devient évident.

Les philosophies orientales accordent une grande valeur à la vacuité, la considérant comme une source précieuse de sagesse et d’inspiration. Dans les sociétés occidentales, en revanche, la rencontre avec ce « néant » est terrifiante. Elle est vécue comme un “cesser d’être” ou un “ne pas être” et cela ressemble trop à l’idée de la mort. Et l’Occidental ne veut jamais penser à la mort.

Rester immobile et silencieux est une façon d’être attentif. Le verbiage et l’action rendent la concentration difficile, constituant un obstacle pour transcender le superficiel dans notre flux de pensées.

Il y a aussi l’idée que ne pas faire ou ne pas dire est quelque chose comme « perdre du temps », une privation. La preuve de Pascal montre que ce n’est pas le cas. Au contraire, on découvre beaucoup de mouvement et beaucoup de cris intérieurs quand on opte pour le silence et l’immobilité.

faire et avoir

Les mots d’ordre dans le monde d’aujourd’hui sont faire et avoir. La mauvaise chose est que l’un et l’autre sont des sources potentielles d’inconfort. Ils tentent, par exemple, contre le repos. Dormir est devenu un luxe dont seuls quelques privilégiés peuvent profiter. De même, avoir du temps libre devient problématique. C’est notre propre conscience qui nous appelle paresseux quand nous nous couchons dans notre lit.

D’autre part, une grande partie de notre travail est destiné à avoir, maintenant ou dans l’avenir. Vous « avez » une famille, ou un partenaire, ou une aide sociale. En même temps, le fait de ne pas avoir, ou de perdre, ne nous laisse pas en paix. De ce point de vue, la preuve de Pascal est un espace qui nous donne l’opportunité de changer de schémas. C’est peut-être pour ça que ça coûte si cher.

L’empressement à faire et à avoir conduit à son contraire : tant est fait, qu’en fin de compte des actions vraiment significatives ne sont pas réalisées. Vous en avez tellement qu’en fin de compte, votre vie est remplie d’objets et de liens sans grande valeur.